Dieses Buch verspricht eine Reise durch Erzähltraditionen aus aller Welt. Von Tibet über Norwegen, Rumänien und Belarus bis hin zu Nordamerika, Litauen, Tschechien, Indonesien, der Ukraine, Schweden, der Mongolei, Ägypten, dem ehemaligen Jugoslawien, Südamerika, Deutschland, Kasachstan, Finnland, Nepal, Lettland und Ungarn. Die Vielfalt klingt zunächst nach genau dem, was man sich von einer internationalen Märchensammlung erhofft: Einblicke in fremde Kulturen, andere Denkweisen, neue Bilder im Kopf.

Beim Lesen hat sich bei mir jedoch schnell Ernüchterung eingestellt. Ich habe darauf gewartet, dass mich eine Geschichte wirklich packt, dass etwas hängen bleibt, doch die Geschichten bleiben flach, sie entwickeln weder prägnante Figuren noch Motive, die im Gedächtnis haften. Zwar sind viele Texte sprachlich zugänglich, doch sie rauschen eher vorbei, als dass sie nachwirken. Andere wiederum enthalten Szenen, die ich als unangenehm oder überraschend hart empfunden habe, gerade wenn man das Vorwort im Hinterkopf hat, das genau solche Elemente ausschließt.

Dort wird betont, dass nur Geschichten ausgewählt wurden, in denen moralische Klarheit herrscht, also Gute belohnt und Böse bestraft werden, ohne übermäßige Grausamkeit oder Gewalt. Genau dieser Anspruch wirkt im Nachhinein fast irritierend, weil einzelne Passagen durchaus eine andere Sprache sprechen. Diese Diskrepanz hat mein Vertrauen in die Auswahl ein Stück weit untergraben.

Hinzu kommt, dass die Sammlung zentrale Muster traditioneller Märchen zwar übernimmt, sie aber kaum reflektiert oder variiert. Die bekannten Strukturen - klare Gut-Böse-Zeichnung, einfache Handlungsführung, stereotype Rollen - bleiben erhalten, ohne erzählerisch neu belebt zu werden. Besonders auffällig sind überholte Rollenbilder: Männer handeln, Frauen werden gerettet oder verheiratet. Das wirkt nicht nur erwartbar, sondern auch ungebrochen reproduziert.

Damit verfehlt das Buch zwei mögliche Stärken zugleich: Es bietet weder ein intensives Leseerlebnis noch eine überzeugende kulturvergleichende Perspektive. Als Vorlesebuch eignet es sich kaum, da sowohl emotionale Bindung als auch inhaltliche Konsistenz fehlen. Denkbar ist ein Einsatz im schulischen Kontext, etwa als Materialsammlung. Als Buch, zu dem man wiederholt zurückkehrt, überzeugt es jedoch nicht.

„Es war einmal ein Sonntag im schönen Monat Mai. Da lag ein winzigkleines neugeborenes Marienkäferchen friedlich schlummernd in seiner Wiege, einer mit weichem Moos gefüllten Nußschale. Wenn es die Augen öffnete, sah es über sich den weiten, blauen Himmel, an dem Schäferwölkchen spazierengingen. Die Sonnenstrahlen malten ihm schöne rote Backen, der Wind sang es in den Schlaf und schaukelte leise die schlankgewachsene Margaretenblume, auf der die Wiege stand."

Und weil das Käferchen sieben schwarze Punkte auf seinem roten Röckchen trägt, nennt es die Mutter fortan Siebenpünktchen. Inmitten einer wunderschönen Blumenwiese verlebt Siebenpünktchen eine glückliche Kindheit, doch eines Tages fegt ein böser Sturmwind über das Land und weht ihn weit weg in eine fremde Gegend. Dort muß er allerlei Abenteuer bestehen und wird schließlich von einem unheimlichen Riesenwurm gefangen. Nun wird sich zeigen, ob Siebenpünktchen wirklich ein Sonntagskind ist, dem das Glück immer treu bleibt ...

Ich habe das Kinderbuch „Siebenpünktchen“ von Erich Heinemann gelesen und sehe es inzwischen als Werk, das zwar nostalgischen Charme besitzt, aber in vieler Hinsicht unzeitgemäß wirkt.

Der Anfang wirkt idyllisch: Ein Marienkäfermädchen entdeckt die Welt, die Illustrationen von Fritz Baumgarten entwerfen eine heimelige Stimmung und die Sprache verspricht eine heile Tierwelt. Doch dann treten Textstellen hervor, die ich aus heutiger Sicht kritisch sehe.

Es gibt eine Passage, die eindeutig rassistische Implikationen enthält.

Die Textstelle projiziert Hautfarbe (bzw. die Farbe des Käferpanzers) als etwas Fremdes, Unheimliches und potenziell Bedrohliches. Der Bezug auf „rabenschwarze Menschen“ verknüpft Tierfarbe mit menschlicher Hautfarbe und benutzt sie als Metapher für Andersartigkeit und Distanzierung. Die daraus resultierende Reaktion - Abgrenzung und Unbehagen - spiegelt kolonialzeitliche und völkisch geprägte Stereotype.

Inhaltlich zeigt der Text unreflektierte Rassifizierung und distanzierende Wahrnehmung Schwarzer Menschen. Es entsteht keine kritische Gegenrede, kein empathischer Abbau dieser Wahrnehmung, sondern eine ungebrochene Reproduktion.

Zusätzlich gibt es eine Szene, in der ein Lebewesen jämmerlich erstickt, während andere Zuschauer Schadenfreude empfinden, tanzen und singen. Für eine Empfehlung ab etwa vier bis fünf Jahren ist eine solche Darstellung problematisch. Das Motiv des Sterbens wird nicht empathisch behandelt, sondern spöttisch und fast spielerisch durchzogen von Freude über das Leiden eines Wesens. Es fehlt jede moralische Einordnung oder pädagogische Verarbeitung. Die Szene kann in meinen Augen daher Furcht, Schuld oder Verwirrung auslösen, insbesondere, wenn das Kind die Schadenfreude der Figuren nicht einordnen kann.

Später in der Geschichte wird ein Marienkäfermann „aus gutem Hause“ eingeführt. Diese Formulierung schafft eine implizite Rangordnung zwischen Lebewesen, in der Herkunft und äußere Erscheinung als Wertmaßstab gelten. Für Kinder lässt sich daraus leicht ableiten: „Manche sind besser oder wichtiger als andere.“ Aus pädagogischer Sicht widerspricht dies dem Ziel, Gleichwertigkeit und Vielfalt zu fördern.

Zusammenfassend lässt sich sagen: „Siebenpünktchen“ ist deutlich schlecht gealtert. Die verwendeten Stereotype (insbesondere rassistische und kolonialzeitliche Anklänge), die grausamen Szenen ohne moralische Vermittlung und die soziale Hierarchisierung nach Herkunft und Schönheit passen nicht zu heutigen Standards der Kinderliteratur. Heute würde man solche Themen nur mit gezielter Reflexion oder einem aktualisierten Bearbeitungsrahmen vorlesen. Als rein nostalgisches Bilderbuch für Liebhaber einer älteren Zeit kann das Werk noch seinen Platz haben - für das gezielte Vorlesen oder den Alltag mit Kleinkindern halte ich es jedoch nicht mehr für geeignet.

Selbst der Tod kann die energische Katzendame Luna nicht davon abhalten, sich weiterhin in das Schicksal ihres Lieblingsmenschen einzumischen.

Sie beschließt, dem Glück mit ihren magischen Talenten etwas auf die Sprünge zu helfen.

Vom Sternengarten aus sucht sie nach dem passenden Matching, das den leeren Platz im Herzen ausfüllen kann, den sie hinterlassen hat.

Aber das erweist sich schwieriger als gedacht ...

Einfühlsam, humorvoll und mit einer Prise Magie thematisiert die Tierschützerin Bettina Marie Schneider die Trauer um ein geliebtes Haustier.

Dieses kleine Büchlein kam bereits Anfang des Jahres zu mir. Damals las ich es, doch irgendwie schien es der falsche Zeitpunkt gewesen zu sein, denn ich konnte so gar nichts damit anfangen. Vielleicht waren meine Erwartungen zudem zu hoch, denn der Verlag und die Autorin sagten mir, dass es ab 6 Jahren empfohlen wird und "auch und besonders Kinder diese Geschichte" lieben. Ich erwartete also etwas, was ich meinem Kind vorlesen könnte, wenn wir wieder mal ein totes Tier auf der Straße sehen würden ...

Lunas Geschichte jedoch erreichte mich nicht. Und schon gar nicht wollte ich sie meiner Tochter vorlesen.

Heute, mit einigen Monaten Abstand und erneutem Eintauchen in die Erzählung, bin ich froh, dass ich "Geschichten aus Lunas Sternengarten" damals nicht direkt verschenkt habe.

Das Märchen ist so liebevoll niedergeschrieben wurden. Die Worte nehmen einen an die Hand und gehen mitten ins Herz. Wer bereits ein Haustier gehen lassen musste, weiß, wie tief der Schmerz manchmal sitzt. Die Autorin zeigt Lesenden einen Weg auf, den Tod nicht als etwas Endgültiges, Kaltes zu sehen.

Mir persönlich gefällt die Vorstellung, dass Haustiere einen Sternengarten haben, in dem es ihnen gut geht und sie von den (meisten) Leiden, die sie auf Erden hatten/erfahren mussten, befreit werden. Auch meine 5-Jährige denkt lieber an im Himmel tollende Haustiere, als daran, dass sie unter kalter Erde liegen. (was nicht ausschließt, dass wir ihr den Kreislauf des Lebens erklärt haben)

An einer Stelle soll mit Vorurteilen aufgeräumt werden: "Wie ich diese Vorurteile hasse!" Doch direkt danach werden Stereotype produziert: "Es gibt sanfte, schwarze Prinzessinnen und wilde, weiße Kriegerinnen; [...]" Das ist eine der wenigen Stellen, die mir so gar nicht zusagten. Vielleicht war auch das damals mein eigentliches Problem mit der Kurzgeschichte ...

Ob es eine Fortsetzung gibt? Meine Recherchen ergaben diesbezüglich nichts. Der Titel und das Ende lassen es vermuten, ebenso der Hinweis "Fortsetzung folgt", doch vielleicht soll es auch nur zum Nach- und Umdenken anregen. Beides funktioniert für mich.

Bettina Marie Schneider, die den Blog "Gutes Karma to go" betreibt und sich im Tierschutz engagiert, hat ein tröstendes Werk verfasst, welches Jung und Alt bewegen wird.

1. Die Mission

2. 

Am liebsten hätte die Königin natürlich nur Grüne-Kronen-Tage gehabt. Die sind ja auch am schönsten.

Aber im Leben gibt es halt auch Rote-Kronen-Tage. Und ganz viele normale Normaltage. Das alles wusste die Königin. Natürlich.

Doch dann geschah etwas, was ihre Welt total verändern sollte...

Dies ist ein Märchen über das Leben in all seinen Farben. Von Freude und Glück bis zur plötzlichen Veränderung und mitten rein in Zeiten von ganz trauriger Traurigkeit. Aber auch von wärmenden Sonnenstrahlen und aufkeimenden Hoffnungen - was kannst du tun, um sie lebendig werden zu lassen?

Ein ganz liebevolles Märchen. Nicht nur für Kinder.

Das Aufschreiben meiner Meinung zum Buch "Die Königin mit der roten und der grünen Krone" fällt mir irgendwie schwer ...

Ich hatte eine Erzählung erwartet, die ich gemeinsam mit meiner 5-Jährigen lesen kann und über die wir währenddessen oder hinterher sprechen. Der Autor meint: "Meine größte Hoffnung für dieses Buch ist, dass es ganz vielen Kindern Möglichkeiten und Wege eröffnet, wie sie starke, glückliche und resiliente Menschen werden und es auch bleiben können."

Leider hat das nicht geklappt.

Mich selbst hat die Geschichte nicht wirklich erreicht.

Sie zeigt zwar auf, dass es gute und weniger gute Tage gibt und sie gibt auch Impulse, was man in einer Phase, in der es einem nicht so toll geht, machen kann. Doch trotzdem fehlt mir etwas.

Sie bleibt mir nicht im Kopf - und schon gar nicht im Herzen. (wie ich hoffte)

Zudem ist die Sprache nicht mein Fall. Sie ist ein wenig schnodderig. (nicht abwertend gemeint!) So, wie man ein Märchen (vor Kindern) erzählen, nicht vorlesen würde. Manchmal sind auch umgangssprachliche Worte enthalten.

Was ich immer wieder erstaunt feststelle: Kinder sind in ihren Emotionen viel weniger gefangen als Erwachsene. Ein erwachsener Mensch hat manchmal stunden- oder gar tagelang schlechte Laune.

Kinder (in diesem Alter) hingegen leben im Jetzt. Sie tragen noch nicht die Last eines ganzen Lebens mit sich herum. Wenn sie traurig oder schlecht gelaunt sind, dann für ein paar Minuten. Danach sehen sie wieder die Schönheit des Drumherum. Selbst ein Streit ist etwas, was nach ein paar Augenblicken vergessen ist/scheint.

Deshalb ist die vorliegende Publikation in meinen Augen eher für Erwachsene geeignet. Um sie eben daran zu erinnern, dass es trotz roter-Kronen-Tage auch Lichtblicke gibt und man sich diese auch mal selbst suchen muss.

Meine 5-Jährige zumindest ist bereits nach ein paar Seiten weggegangen und ich kann mir ebenso wenig vorstellen, das Buch im Kindergarten vorzulesen.

DAS BUCH DER STUNDE

Ein Märchenband, der Grenzen und Vorurteile überwindet - und ganz Europa bewegt.

Siebzehn zeitgenössische Autor:innen haben alte Geschichten neu erzählt und die Märchenwelt damit durchgelüftet. Ihre diversen Hauptfiguren holen die verschiedensten Rollenbilder in die Kinderzimmer. Damit jeder Mensch sich identifizieren kann, mit wem er möchte.

Es sind Geschichten, die berühren und aktuell sind. Und die wie alle Märchen die Realität prägen können: Sie lehren uns, dass jede Geschichte gut enden kann, wenn wir einander annehmen und helfen.

Bereits vor Erscheinen von "Märchenland für alle" war das Buch gefühlt in aller Munde. Ich hatte zuerst gar nicht die Diskussionen darum mitbekommen. (vielleicht, weil ich nicht in Deutschland lebe) Mich hatte einfach interessiert, ob es tatsächlich 17 Menschen gelungen ist, 17 (bekannte) Märchen um- oder weiter zu schreiben - und dabei ein wenig Diversität hinein zu bringen.

Für mich war es jetzt kein Werk, welches ich einmal in die Hand genommen und von vorne bis hinten durchgelesen habe. Dafür war mir manch eine Geschichte einfach irgendwie ... zu trocken. Auch habe ich die Intention hinter der einen oder anderen nicht ganz verstanden.

Es gibt ganz offensichtliche Punkte, die herausgearbeitet wurden: schwule Prinzen, die Hautfarbe von einigen Protagonisten, körperliche Merkmale, Transgender, rebellierende Prinzessinnen, häusliche Gewalt,  Armut, ... Ich habe sie gerne gelesen und hoffe, dass sie ihren Weg in die Welt finden werden.

Bei 2, 3 Märchen ist mir jedoch, wie gesagt, noch nicht ganz klar, worauf sie hinaus wollen.

Was mir unheimlich gut gefallen hat, waren die Illustrationen. Die Intensität der Farben, die Details, die Ausdruckskraft. Da hat einfach alles gepasst. Ich hätte mir davon noch mehr gewünscht. Um so bedauerlicher ist es, dass die Künstlerin am Ende des Buches bei der Aufzählung fehlt.

Der Verlag vergibt eine Altersempfehlung ab 6. Ich denke, das ist ok. Zwar finde ich die Sprache an manchen Stellen ein wenig schwierig, aber man kann es ja so machen wie mit den uralten Märchen: Man erzählt sie einfach frei und mit den eigenen Worten. Zum Selberlesen sind sie wahrscheinlich eher in Richtung 9 Jahre.

Ich tu mich auch ein bisschen schwer, eine Leseempfehlung (für Kinder) auszusprechen ...

Keine Frage: Dieses Werk ist wichtig und richtig! Und es ist absolut falsch, was bei Erscheinen von "Märchenland für alle" in Ungarn passiert ist!

Doch mir fehlt an einigen Stellen einfach das Normale. Der Fokus war manchmal zu sehr gelenkt. Dadurch war die "Andersartigkeit" nicht mehr alltäglich - so, wie es eigentlich in unserer Gesellschaft sein sollte. Manches klingt zu verkrampft, zu gewollt.

Ich werde es auf alle Fälle so halten: Meine Lieblingsmärchen aus dieser Lektüre habe ich mir bereits notiert und selbst beim ersten Lesen ist der Kern der Geschichte hängen geblieben. Meine 4-Jährige wünscht sich zum Einschlafen hin und wieder, dass ich etwas erzähle und so werden es nun ab und zu Zeilen hieraus werden.

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Klappentext:

Um die Entstehung der Welt Naruel ranken sich viele Legenden und Mythen. Wer sind die Seejungfern? Warum treibt es die Menschen zu einem geheimnisvollen Berg im Oreeagebirge, wenn sie die Antwort auf eine unlösbare Frage suchen? Was haben sich die Götter bei der Erschaffung der Drachen gedacht und warum sieht man sie heute nicht mehr? Wohin führt einen der blaue Fuchs? Und was geschieht am letzten Tag des Jahres? Kurze Geschichten, Märchen und Legenden, die von Generation zu Generation in Naruel weitergegeben werden und auch Kinder und Fantasyfans in unserer Zeit verzaubern können.

meine Meinung:

Ich würde diese kleine Sammlung nicht als "Märchen-Sammlung" beschreiben, sondern für mich lesen sich die Geschichten viel mehr wie Fabeln - zumindest musste ich direkt daran denken, als ich gerade gestartet hatte.

Nichtsdestotrotz lesen sich die meisten Geschichtchen sehr schön. Ich kenne die Welt von Naruel aus der Feder von Janine Prediger nicht, aber für dieses Büchlein muss man das auch nicht. Jede Geschichte steht für sich. Man vermisst nichts beim Lesen. Und eigentlich fand ich die Ausführungen auch richtig schön, nur leider gefielen mir die letzten (2?) überhaupt nicht (mehr). Anfangs war ein Zauber über den Erzählungen, dem ich gerne gefolgt bin, denn ich liebe Märchen und Fabeln und Sagen und Legenden, aber am Ende klang es für mich irgendwie kalt, nichtssagend. Oder habe ich das Buch einfach zu schnell weggelesen, weil ich anfangs so verzaubert war? Ich finde nämlich, das Werk eignet sich super gut als Gute-Nacht-Lektüre zum Vorlesen. Hier und da findet man eine versteckte Botschaft - was ja wirklich üblich ist in dem Genre -, aber in erster Linie ist es einfach nur schön, dem Geschehen zu lauschen. (bzw zu lesen)

©2015 Mademoiselle Cake